R. Reed Lessing en Andrew E. Steinmann behoren beiden tot de Lutheran Church Missouri Synod, een lutherse kerk die onverkort aan het confessioneel luthers erfgoed wil vasthouden. Concordia Publishing House is de huisuitgeverij van deze kerk. Lessing en Steinmann schreven een boekje over de wijze waarop Jezus in het Oude Testament aan de orde komt. Het feit dat zij de nieuwtestamentische eigennaam al in de ondertitel gebruiken, laat zien dat zij ervan overtuigd zijn dat het Oude Testament werkelijk op de Heere Jezus Christus is aangelegd, en het niet zo is dat het Nieuwe Testament zichzelf alleen maar terugprojecteert op het Oude Testament, maar dat dit ook heel anders kan worden begrepen. Deze gedachte vinden we óf heel radicaal, óf wat meer gematigd bij de meeste oudtestamentici.
De ondertitel maakt ook duidelijk op welke wijze naar hun overtuiging Jezus in het Oude Testament aan de orde komt. Dat zien we in de oudtestamentische voorzeggingen, en dan beginnen de auteurs uiteraard met de moederbelofte. We zien het in patronen. Dan moeten we denken aan de offerwetgeving en aan een gebeurtenis als de uittocht uit Egypte. We zien het ten slotte in de aanwezigheid van Jezus in het Oude Testament. Dan wordt onder andere gewezen op de Engel des HEEREN en de heerlijkheid des HEEREN.
De auteurs besteden ook aandacht aan het messiaanse aspect van de wijsheidsliteratuur. Ze trekken een lijn van naar Vrouwe Wijsheid die in Spreuken als een persoon wordt getekend, naar Jezus als Degene in Wie alle schatten van wijsheid en kennis zijn te vinden. Ook diverse teksten uit Job passeren de revue waaronder Job 33:23-28. De woorden uit Job 33:24: ‘Verlos hem, dat hij in het verderf niet nederdale, Ik heb verzoening gevonden’ worden niet als woorden van God gezien maar als woorden van de gezant die in het vorige vers wordt genoemd en deze gezant wordt met de komende Messias gelijkgesteld.
Wie de kanttekeningen van de Statenvertaling kent, weet dat de Statenvertalers ervan uitgaan dat in Job 33:24 God Zelf aan het woord is, maar voor de zienswijze van Lessing en Steinmann zijn ook argumenten aan te voeren. Ik noem dan ook de targum (Aramese vertaling) van Job die de gezant uit Job 33:24 opvat als een engel en advocaat.
Uiteraard komt naar voren dat niet voor niets aan het begin van het boek van de Psalmen een messiaanse psalm staat. Samen met Psalm 1 waarin de wet en de twee wegen worden bezongen, vormt Psalm 2 als expliciet messiaanse Psalm de inleiding op het boek van de Psalmen. De Psalmen tekenen ons het portret van de komende Messias in Zijn vernedering en verhoging.
Heel mooi is het hoofdstuk over Daniël. In Daniël 7 lezen we over een de zoon des mensen gelijk die eer en heerlijkheid ontvangt. De vervulling van deze profetie vinden we in Jezus Die Zichzelf bij voorkeur de zoon des mensen noemde. Informatief is de vergelijking tussen Daniël 10, Ezechiël 1 en Openbaring 1, die de auteurs geven. Ook in Daniël lezen we over een verschijning van Een Die de gedaante heeft van een mens. Het is een van de aanwijzingen voor de godheid van de komende Messias in het Oude Testament.
The Messianic Message stimuleert ons en helpt ons het Oude Testament door een Christus-gecentreerde bril te onderzoeken opdat wij zo de kern van het Oude Testament op het spoor komen en bij dit spoor bewaard blijven. Ik gaf al aan dat dit boekje geen academische pretenties heeft. Er wordt wel besloten met een lijst boeken en artikelen die verder op de materie ingaan die aan de orde is gesteld. Dat zijn veelal boeken en artikelen met een meer academisch karakter. Onder andere deze literatuurlijst maakt dit boekje waardevol. Het is zo een gids naar boeken voor verdere studie.
R. Reed Lessing en Andrew E. Steinmann, The Messianic Message: Predictions, Patterns, and the Presence of Jesus in the Old Testament (St. Louis: Concordia Publishing House, 2023), paperback 272 pp., $19,99 (ISBN 9780758670441)
Dr. P. de Vries - artikelen en opinie 