Een lezer van mijn weblog stuurde mij de volgende overwegingen waarin hij aangeeft hoezeer in onze samenleving – en helaas ook meer dan eens in de kerken – de betekenis van woorden heel anders ingevuld wordt dan de Bijbel dat doet. * Liefde wordt een romantisch gevoel, een hartstochtelijk gebeuren, in plaats van een keuze [...]
Categorie: Geloofsleer
Hoe moeten we het zien als iemand die reeds als kind het teken van de doop ontving zich laat overdopen?
De doop is het teken en zegel dat het bloed van Christus van alle zonden reinigt, van de wedergeboorte, het afleggen van de oude mens en het aandoen van de nieuwe mens, het teken ook dat men is toegetreden tot de kerk als het lichaam van Christus. Over de vraag of ook kinderen van christenouders [...]
Een tweetal belangrijke werken met betrekking tot het zogenaamde nieuwe perspectief op Paulus
Paulus is één van de kroongetuigen van het Nieuwe Testament. Reeds Petrus schreef in zijn tweede brief dat sommigen zaken die Paulus schreef, moeilijk waren om te verstaan. De leer van de rechtvaardiging was het breekpunt tussen Rome en de Reformatie. De Reformatie heeft geleerd dat een mens alleen rechtvaardig voor God is door de aan hem [...]
Verdediging van de plaatsvervanging
Exegese en Bijbelse theologie staat minder los van het culturele klimaat waarin men verkeert dan menig Bijbelwetenschapper haar wil hebben. Dat betekent niet dat de Bijbel geen vaste boodschap en betekenis heeft. Integendeel, hoe meer men eigen uitgangspunten en uitgangssituatie bewust onderkent, des te meer zal men in staat zijn die vaste betekenis recht te [...]
Augustinus over de schepping
Augustinus is de meest productieve kerkvader geweest. Geen kerkvader heeft op de kerk van het Westen zoveel invloed gehad als Augustinus. Na Luther is over geen persoon in de kerkgeschiedenis zoveel geschreven als over hem en evenals met Luther het geval is blijven de publicaties over hem aanhouden. Van de hand van Gavin Ortlund die [...]
Cursus over een viertal personen uit de kerkgeschiedenis
In het voorjaar hoop ik voor de stichting ‘Godsvrucht en wetenschap’ een cursus te verzorgen waarin een viertal personen uit de kerkgeschiedenis wordt belicht. Deze cursus is nadrukkelijk bedoeld voor elke geïnteresseerde kerkganger en vraagt niet om een bepaalde vooropleiding. Opgave voor een of meer afzonderlijke avonden is ook mogelijk. In deze cursus wordt de betekenis [...]
Toevlucht nemen. Wat geloof is
In 1779 deed Theodorus Avinck(1740-1782), die als ouderling de gemeente van De Bilt heeft gediend en in samenkomsten als oefenaar voorging, een boek het licht zien met de titel Het eerste en voornaamste deel der uitwendige roeping, te weten de welmenende aanbieding van de genade Gods in Christus aan allen die onder het Evangelie leven. [...]
Een toegankelijke studie over de Geloofsbelijdenis van Nicea
Dit jaar is het 1700 jaar geleden dat in Nicea in het tegenwoordige Turkije, het eerste oecumenische concilie werd gehouden. Het woord ‘oecumenisch’ heeft hier niet de betekenis die het pas eeuwen later kreeg, namelijk dat kerken met verschillende belijdenissen toenadering tot elkaar zoeken. Als we spreken over de oecumenische concilies bedoelen we wereldwijde concilies. [...]
Kennis van God buiten Christus maakt ons óf wanhopig óf hoogmoedig
Al eerder gaf ik een citaat uit de Pensées (Gedachten) van Pascal over de relatie tussen Godskennis, zelfkennis en Christuskennis. Nu opnieuw een citaat dat ons laat zien dat kennis van God buiten Christus ons óf wanhopig óf hoogmoedig maakt, maar hoe dan ook niet bijdraagt tot ons heil. Het ware geloof houdt ook het overtuigd [...]
Blaise Pascal over de plaats en betekenis van Jezus Christus in het christelijk geloof
Voor Pascal waren de twee centrale geloofswaarheden van de christelijke kerk de erfzonde en het kruis. Echte theologie draait om deze twee waarheden. Alles daarbuiten is ijdelheid en brengt ons, als het ons al tot God leidt, niet tot de God van Abraham, Izak en Jacob maar tot de god van geleerden en filosofen. De [...]